城市里的稻田 Paddyfield in City

刹那間往事湧在我心上

哦　只有淚水

哦　沒有悲傷

如果這是最後的一槍

我願接受這莫大的榮光

哦　最後一槍

哦　最後一槍

不知道有多少

多少話還沒講

不知道有多少

多少歡樂沒享

不知道有多少

多少人和我一樣

不知道有多少

多少個最後一槍

安睡在這溫暖的土地上

朝露夕陽花沐自芬芳

哦　只有一句話

留在世界上

一顆流彈打中我的胸膛

刹那間往事湧在我的心上

哦　最後一槍

哦　最後一槍

2009.06.04 于台南

白先勇和蘇州崑劇院來國立成功大學一共演三場，《西廂記》、《爛柯山》和《玉簪記》。今天是我在成大連續看的第三場，也是最後一場---2008新編《玉簪記》。

當陳妙常的身形消失在暗去的燈光那一時，全體觀眾---靦腆而內斂的台灣人，全都站起來，高舉雙手鼓掌，嘶吼式地叫好。

那一刻，我明白了《梅蘭芳》中邱如白的那句臺詞；“瘋了，全都瘋了。”  因為我也瘋了。

2009、5、30 與台南

白先勇帶著他的改編昆曲來到他曾經就讀過的國立成功大學。我路過了，幸運地看到了他和他的新西廂記。

對於傳統藝術，我永遠是一個路人。湊巧經過，看到它，發現它，觀察它，僅此而已。但大部份時候我是一個視而不見的路人，飛速而漫不經心地路過。路邊的景象沒有變，只是路人的交通方式變了，因此景象也就似是而非。現在路人在開著法拉利飆行，路邊的景象他能注意到多少呢？

如果有關於路人的遊戲規則，那麼它是“比誰走得遠”還是“比誰發現得多”呢？路人的集體慾望原型一直在變，所以遊戲規則的規則也在變。比遠和比多，那是時代的問題。

唯一不變的是：路還是路，路人還是路人，路人可以選擇路，但路不能選擇路人。

2009，端午節，與台南

我不是一個好戰的人，但由於多次被挑釁大陸的音樂只有“北京歡迎你”和“老鼠愛大米”，不得不在放映室公映了1994年的香港紅磡，讓台灣同學看一下什麽是魔岩三傑-竇唯、何勇、張楚，什麽是中國的搖滾-北方爺們兒的聲音。 

我無意貶低五月天，伍佰，雖然我從沒聽過他們，但羅大佑我是經常聽的。 

“天啊，台灣沒有搖滾！”這是一個台灣同學在竇唯唱高級動物時說的，他過去曾咬定老鼠愛大米是中國搖滾。這份誠懇真的很可愛。 

“可愛”是我對台灣同齡人最誠懇的評價。 

台灣年輕人真誠善良，熱心助人，愛憎分明。看可愛的連續劇式新聞，可愛的娛樂節目，相信自由民主，相信的選舉，女孩子打扮的可愛，男孩子打扮的也很可愛。所有的社會關懷和娛樂氛圍早就了台灣可愛的一代人。 

你們的父母為你們準備好了一切，他們在上個世紀七十到九十年代創造了兩代人都花不完的財富，而且他們很勤勞，用很短的時間就把台灣建設好了，沒有給你們留下太多空白。你們從小受的教育告訴你們：愛本土，愛台灣。因此你們也不想出去。那你們下半生會做什麽呢？ 

人生就是打一場美好的仗，打過之後，無論輸贏也就不後悔了，這是我台灣導師告訴我的。1994年那幾個第一次來香港的憤怒的毛頭小子在紅磡打了一場仗，以至於15年後我還可以拿出來炫耀中國還是有搖滾的，儘管毛頭小子們現在都已經發福，發呆，但他們都打過了那場仗，我想他們不會遺憾。 

從某種意義上講，中國大陸的80后還算幸運的，至少我們還有憤怒，父母為我們創造的也不夠揮霍一世，我們也不會相信自己的新聞聯播，還有仗可打，至少知道戰場在哪裡。 

台灣民國70年以後出生的人們，你們有憤怒嗎？你們的戰場在哪裡？難道只是野草莓熬熬夜，嗆馬遊行吃吃便當嗎？ 

沒有戰場，讓可愛的一代人變得虛幻。沒有憤怒，讓可愛的一代人變得沒有主見。也許這就是爲什麽打開電視都是“殺很大”，“小澤瑪利亞”還有“大學生了沒”的原因。 

食物的美味源於進餐前的饑餓，你們的父母幫你們建設了台灣，爭取到了民主，他們幫你們填飽了肚子，食物的滋味你們會知道嗎？也許一百年以後的中國大陸的年輕人會有同樣的疑惑。

引用張楚的歌名：請上蒼保佑吃完了飯的人民吧。

2009.5.17 與台南

西門町紅樓的玫瑰咖啡

好喝，好玩，有噱頭

器中物，困于際

物呈象，塑于氣

獨行其愿，千變萬化，難以描述

氣之始而未見其形

謂之太初

太初，天地萬物之中

世間之形皆孕于此態

見氣成形

視為操作

太初與操作，為緣分，亦為誤會

太初之虛妄

操作之冷漠

故結果呈有形而無質之態

謂之誤會多與緣分

  2009、5、1 于台北西門町紅樓